一個人到底應(yīng)該把時間放在哪里才是最對的？
近年來，馬云率領(lǐng)數(shù)以萬計的阿里人，在商業(yè)上“攻城略地”，在公益上“俠義天下”。在日前舉行的阿里巴巴首屆全球XIN公益大會上，馬云說：“以我今天的收入和財富，假定再要去追求錢，那跟豬也沒有什么區(qū)別了。今天對我而言，更重要的是把錢用在哪里，把時間用在哪里更重要?！?/span>
一個人到底應(yīng)該把時間放在哪里才是最對的？
阿里巴巴集團從錢塘江北面搬到錢塘江南岸，我們搞了一個活動。有些同事會游泳，我們就讓一些員工游過錢塘江搞接力賽，當最后一棒員工上岸的時分，我們發(fā)現(xiàn)他們身上掛滿了五光十色的塑料袋及各種各樣的殘渣，我們一切員工那一天十分震動，沒有想到我們生活在這樣的環(huán)境里面，沒想到這就是我們在喝的水。
從那一天起，阿里巴巴一切員工在思索一個問題，假定世界不夠好，你即便過得再好都沒有意義。所以從那一天起，我們決議阿里巴巴把每年千分之三的停業(yè)額作為公益基金來樹立整個城市、國度和世界的環(huán)境維護。
我們以為那樣做就曾經(jīng)足夠了，但是我們很快又明白一個道理，公益需求錢，但是光有錢是遠遠不夠的，由于公益和慈悲還是有點差別。
慈悲在于給予，而公益是在于參與，是在于點點滴滴的行動。慈悲可能以給錢為主，而公益需求你花出的是時間、激情、聰明以及一切你可能拿不出來的東西。你一定有才干去做慈悲，但是我們每個人都應(yīng)該能夠去做公益，參與公益。
我們以為，做公益、做慈悲都是做人生一輩子中最大的一種福報。我們在啟動這個項目的時分，七年以來，我們發(fā)往常公益的路上，有很多情投意合的同仁，他們不時在探求、不時在努力、不時在改動著生活、改動著我們這個世界。所以我們覺得我們這一批人需求有一個平臺、需求有一個機遇來分享、交流我們的閱歷和見地。
就像潘基文先生、戈登·布朗、薩爾曼·可汗、姚明、李連杰以及在座很多人，他們之所以遭到尊重，由于他們在世界上做了除了本人以外的事情，付出了時間和真心。
公益和慈悲的不同，由于慈悲是給出本人的善心，而公益在于喚醒更多的善心。慈悲是個人的，而公益卻是以群體行動為主，公益應(yīng)該是Public，慈悲是個人行為，是善心，背后捐了幾，是個人隱私，把慈悲做得太Public，可能滋味會變樣，但是把公益做得太Private，又缺乏影響力。公益不是花了幾錢，公益是看你喚醒了幾愛心。
人們經(jīng)常在問，人之初性本善，還是人之初性本惡。我不時覺得，從太極哲學(xué)來講，人剛出生的時分，50%的善和50%的惡是合在一同的，是教育、是文化、是信仰把我們的好意堆積了起來，好意超越了惡。但是由于世界上各種各樣的緣由，常常惡的東西、壞的東西會偶然吞沒我們的仁慈。所以，我們需求擦洗我們本人的良知、擦洗我們本人的善心—而喚醒擦洗我們本人善心最好的辦法，就是參與點點滴滴公益的行動。公益的職責就是真正去喚醒每個人內(nèi)心的閃亮。
我記得日本地震那一年，中國云南也發(fā)作了地震，我們公司決議捐款給日本三百萬錢，給中國云南一百萬錢。緣由是什么，由于日本可能受的災(zāi)難更大一點，當時我們公司內(nèi)部有了龐大的爭辯和爭論，第一為什么要給日本捐款，為什么給日本捐的比中國多，所以公司內(nèi)網(wǎng)爭論十分之兇。
我的見地，我跟同事們講，你捐是對的，你不捐也有理由，但是你本人不捐，讓他人不捐那是不對的。
今天世界任何中央任何世界任何災(zāi)區(qū)，不會由于你捐進來的一點點錢而發(fā)作變化，你捐了錢，你本人發(fā)作了變化;由于你發(fā)作了變化，世界才有可能發(fā)作了變化。捐款真正發(fā)作變化的不是災(zāi)區(qū)，而是你本人。
所以我們置信，你捐進來的每一分錢，由于你改動了，世界就會改動，世界不會由于你的錢發(fā)作改動，是你的內(nèi)心發(fā)作了變化。這世界的窮，你救不完，這世界的病，你治不光，但是我們能夠把這個世界上每個人的好意和藹心給喚醒，這就是我們四處每年參與各種公益的初心，這也是我們今天舉行這個公益的初心。
公益和慈悲不同。慈悲需求善心，公益除了善心，更要有善能，只需有才干，我們才干把事情做好。我們不時深信“公益的心態(tài)、商業(yè)的手法”，這是做公益最好的方法。
政府思索的是如何把事情做得更為公平，科學(xué)家做事情是如何把事情做得更為精確，而企業(yè)家希望做的是如何把事情做得愈加有效。
今天的公益，政府、專家、企業(yè)家都應(yīng)該參與進來，由于這些才干合在一同就是龐大的善能。善能，就是我們應(yīng)該一同來努力、一同組織起來，真正做到有結(jié)果、有效率。
我們辦這個XIN公益大會，真正的含義是“心”，親情加上心里面的激情。
我以為，心態(tài)、姿勢和生態(tài)，是互為聯(lián)動、合在一同的，人的心態(tài)的好壞會影響人的姿勢的好壞，而姿勢的好壞又影響我們這個社會的生態(tài)。
今天的霧霾其實不只僅是環(huán)境的問題，今天的霧霾是我們這個社會意態(tài)的問題。心態(tài)出了問題，生態(tài)自然會出問題，中國有句古話，人定勝天，人定勝天的“定”是心態(tài)的“定”，天是天災(zāi)人禍，只需人的心態(tài)定了，天災(zāi)人禍，我們一定可以打敗。
所以打敗天災(zāi)人禍，需求我們從心態(tài)上去處置。
我以為，心態(tài)就是儒釋道思想，也是我們今天每個人需求的信仰，就是感恩、敬畏和真心。我們對昨天的一切充溢著感恩之情，我們關(guān)于明天充溢敬畏，我們關(guān)于今天充溢珍惜。
只需改動，從每個個人開端，我置信我們的社會才會更好，從每個人改起，參與每個人點滴的行動，世界才會變得愈加美妙。謝謝大家!
《免責聲明：本站部分內(nèi)容來源互聯(lián)網(wǎng)，旨在分享，如有關(guān)于作品內(nèi)容、版權(quán)或其它問題請及時聯(lián)系！》
